2023年03月29日 星期三

把握開(kāi)放與自主的辯證法

發(fā)布日期:2019-08-07

信息來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

  世界可以聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)開(kāi)放的鏗鏘之聲,更能看見(jiàn)中國(guó)獨(dú)立自主的身影。在6月的G20大阪峰會(huì)上,中國(guó)宣布將新設(shè)6個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。自貿(mào)區(qū)既是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放新格局的窗口,更是一系列自主制度創(chuàng)新的試驗(yàn)田。這如同中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影,開(kāi)放是自主基礎(chǔ)上的開(kāi)放,始終扎根中國(guó)大地與世界互動(dòng)。
  回首新中國(guó)70年奮斗征程,可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)不斷走向世界、不斷學(xué)習(xí)世界、不斷融入世界,同時(shí)堅(jiān)持以我為主,吸收借鑒人類(lèi)優(yōu)秀文明成果。在與世界互動(dòng)的過(guò)程中,中國(guó)既堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放,又堅(jiān)持中國(guó)特色、立足中國(guó)實(shí)際;既堅(jiān)持交流互鑒,又堅(jiān)持獨(dú)立自主。兩者相輔相成,匯成新中國(guó)70年長(zhǎng)河浩蕩之勢(shì)。
  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā),探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這種獨(dú)立自主的探索精神,這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心,是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。”新中國(guó)成立之初,我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),但在實(shí)踐中我們黨很快就察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的局限,提出要以蘇為鑒,探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,積累了重要經(jīng)驗(yàn)、取得了巨大成就。改革開(kāi)放之后,我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路??梢哉f(shuō),“不忘本來(lái)”與“吸收外來(lái)”的結(jié)合,正是新中國(guó)70年能永遠(yuǎn)“面向未來(lái)”的關(guān)鍵。
  作為社會(huì)主義大國(guó),中國(guó)如何與世界打交道、如何實(shí)施開(kāi)放,沒(méi)有成功先例可循,因此必須立足國(guó)情,走一條獨(dú)立自主的開(kāi)放道路。“堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn),一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。”這樣的方法論啟示我們,既要打開(kāi)眼界更要立足自身,對(duì)于優(yōu)秀文明成果、國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),要保持開(kāi)放心態(tài),同時(shí)也要有一個(gè)立足中國(guó)實(shí)際的消化吸收過(guò)程,堅(jiān)持辯證取舍、洋為中用。德國(guó)前總理施密特就曾對(duì)中國(guó)廣泛汲取外部經(jīng)驗(yàn)和資源,同時(shí)又充分依據(jù)自身實(shí)際情況、因地制宜進(jìn)行發(fā)展的方式給予高度評(píng)價(jià)。把握好開(kāi)放和自主的關(guān)系,越是開(kāi)放就越要自主,中國(guó)的發(fā)展給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。
  由此才能更加深刻地理解,為什么習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。新中國(guó)70年的重要啟示在于,無(wú)論在理論層面還是實(shí)踐層面,我們都必須在發(fā)展過(guò)程中把握好中與西、內(nèi)與外之間的內(nèi)在張力,處理好借鑒與自立、開(kāi)放與自主的辯證關(guān)系。在全球日益成為一個(gè)地球村的時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)全球化這不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)中,我們把開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大之時(shí),更需要獨(dú)立自主,更需要堅(jiān)持走自己道路的決心和定力。
  1988年,一位發(fā)展中國(guó)家的政要來(lái)到北京,希望鄧小平同志能談一談中國(guó)改革開(kāi)放的主要經(jīng)驗(yàn)。鄧小平同志回答道:“解放思想,獨(dú)立思考,從自己的實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策。”他還補(bǔ)充說(shuō):“不但經(jīng)濟(jì)問(wèn)題如此,政治問(wèn)題也如此。”在學(xué)習(xí)和借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中,中國(guó)不僅沒(méi)有失去自我,反而用自己的眼光冷靜判斷,進(jìn)而博采眾長(zhǎng)、推陳出新。這條寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)世界各國(guó)發(fā)展具有啟發(fā)意義,足以沉淀為全人類(lèi)的一筆財(cái)富。
編輯:時(shí)金
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