必須找到中國特色的“幸?！贝鸢?/h1>

 　　“你幸福嗎？”這是今年中秋國慶雙節(jié)期間最流行的一句話，這句央視記者走基層、聽民聲的問語，反映了一種來自媒體和高層的關(guān)注，大家都想知道，改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展生活富裕之后，人民群眾究竟是否幸福？
　　應(yīng)該說這一記者調(diào)查問到了人們的心坎上，它是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的人生問題，無數(shù)代人經(jīng)過數(shù)千年實(shí)踐也沒能解答好這一難題，它是一個(gè)容易讓人尷尬的主觀性太強(qiáng)的哲學(xué)命題。
　　一個(gè)繞不過的人生疑問，為我們帶來許多“神”一樣的回復(fù)，一句“我姓曾”，一句“隊(duì)被人插了”，成為兩個(gè)最火爆的答案。你不得不佩服人民群眾的聰明和智慧，非常之巧妙而又幽默，也許無意，也許有意，也許說者無心，而聽者有味，總之，這樣風(fēng)趣的答案堪稱經(jīng)典，相信我們的社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家深思之后也答不出這樣漂亮的即時(shí)考卷。
　　幸福是一道坎，人類始終無法邁過。列夫·托爾斯泰在長(zhǎng)篇小說《安娜·卡列妮娜》的第一句“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸”，給全世界的幸福追求者留下了深刻的印象。它形象而高度概括地回答了“你幸福嗎”這一提問，并成為迄今為止關(guān)于這個(gè)問題的最好的答案之一。
　　而在儒家思想教育下的中國人常常不正面回答問題，而是或旁敲側(cè)擊，或難得糊涂，或答非所問，但實(shí)際上都是在做最認(rèn)真地回答，這些中國特色的幸福答案顯示了中國文化的含蓄特點(diǎn)和中國人的睿智，并具有一種“莊公夢(mèng)蝶”的深層哲學(xué)意義，西方人恐怕是窮盡腦汁也想不出這樣的“神一般的回復(fù)”！
　　這不是阿Q精神，這是人生大智慧。這是人生之無奈，也是世界真奇妙。中國人愛開幸福的玩笑，這是一種悲喜交加的佛學(xué)高度，這是平凡人生之超然境界，不管你信不信，我信。
　　每一個(gè)人對(duì)幸福之理解各有不同，我們不要試圖找到標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)沒有滿分的考題。每一個(gè)人一生下來，環(huán)境和出身便決定了你的大致幸福和不幸。如何在不幸之中尋找幸福？上帝教給中國人樂觀和中庸。水和空氣，河流和山川，天空和大地，甚至每一片樹葉，每一頓飯，每一個(gè)小小心愿的滿足，都是幸福！
　　幸福不能比較和考量，哪一個(gè)更幸福？你不能用你的幸福觀去衡量我的幸福，我更無法感受到你的幸福，幸福就這么神秘且簡(jiǎn)單，平常又復(fù)雜。幸福需要真實(shí)，而不是虛偽，需要忠誠，而不是作秀，需要直覺，而不是思考。如果你面對(duì)記者的提問，深思熟慮之后給出一個(gè)符合時(shí)代口味的“好言好語”，那肯定不會(huì)受到公眾的稱贊，而是唾棄，甚至是“罵娘”，因?yàn)槟阌狭藙e人思想，具有違心之嫌！
　　有人竟挑刺地說，在我國社會(huì)分配不公加劇、各種矛盾凸顯、民生問題突出的轉(zhuǎn)型時(shí)期，央視的這一問題有點(diǎn)愚蠢，其實(shí)正相反，問得非常好，它挑動(dòng)了我們所有中國人的幸福神經(jīng)，啟發(fā)我們?nèi)フJ(rèn)真思辯：執(zhí)政者如何真心為民才能使老百姓更幸福？每一個(gè)中國人如何做最好的自己才能使國家幸福？理解國家、理解他人、理性生存，科學(xué)發(fā)展，共建和諧，中國人才能更幸福。西方式的政治民主和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不是人類幸福的唯一注解，中國共產(chǎn)黨必將帶領(lǐng)中國人民找到自己的民族幸福方式。
　　最后，讓筆者借用我國著名作家魯迅在《故鄉(xiāng)》中的名言作為結(jié)尾：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。我們正走在這樣的康莊大道上，這本身就是一種幸福。長(zhǎng)假過后，中國將迎來新的歷史轉(zhuǎn)折，讓我們忠心祝愿期待之中的十八大能給全體中國人帶來一條最寬廣的富強(qiáng)、文明、民主、法治之路！