科學(xué)把握和促進(jìn)文化消費(fèi)

作為消費(fèi)的有機(jī)組成部分，文化消費(fèi)伴隨著社會(huì)生活水平的提高逐漸進(jìn)入大眾的視野，并引起越來越多的關(guān)注。正確認(rèn)識(shí)和把握文化消費(fèi)的價(jià)值與意義，有助于我們制定科學(xué)的政策和舉措，引導(dǎo)文化消費(fèi)朝著健康積極的方向發(fā)展，在滿足人民群眾精神文化需求的同時(shí)不斷提高社會(huì)的向心力和凝聚力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

文化消費(fèi)的內(nèi)涵與緣起

如果單從字面意思來理解，文化消費(fèi)就是對(duì)文化的消費(fèi)，文化在這里是消費(fèi)的客體和對(duì)象。從這個(gè)角度說，文化消費(fèi)的范圍就比較寬泛了，無論與日常生活聯(lián)系不那么密切的書畫收藏還是與日常生活緊密相連的飲酒品茶等，都可以稱得上文化消費(fèi)。理論界和學(xué)術(shù)界的定義范圍則相對(duì)較窄，一般認(rèn)為文化消費(fèi)是人們通過一定載體和方式，獲得一定精神文化享受的消費(fèi)行為。前面提到的書、畫、酒、茶等，都可以看作這種載體；消費(fèi)者通過這些載體獲得美的享受或文化熏陶，從而獲得身心愉悅和情感、思想的升華。

早在上個(gè)世紀(jì)80年代，我國學(xué)者就提出了“文化消費(fèi)”這個(gè)概念。近年來，伴隨著人們物質(zhì)文化生活水平的大幅提高，文化消費(fèi)的問題引起理論界、學(xué)術(shù)界以及廣大民眾的普遍關(guān)注。學(xué)者們從概念內(nèi)涵、價(jià)值意義、功能作用、發(fā)展路徑等多個(gè)層面對(duì)文化消費(fèi)問題展開研究，并出現(xiàn)了專門研究文化消費(fèi)問題的學(xué)會(huì)、專業(yè)組織和政策機(jī)構(gòu)等，文化消費(fèi)逐漸成為理論界、學(xué)術(shù)界研究的前沿課題。

然而，文化消費(fèi)并不是近年來才產(chǎn)生的。從緣起上說，文化消費(fèi)作為消費(fèi)的一種形式，是伴隨著消費(fèi)而產(chǎn)生的。也就是說，它是同物質(zhì)消費(fèi)一起出現(xiàn)的，有著悠久的歷史。既然如此，為什么文化消費(fèi)問題在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)不為人們所關(guān)注呢？這是因?yàn)椋幕M(fèi)問題只有在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段和水平時(shí)才會(huì)日益凸顯：在社會(huì)生產(chǎn)力水平比較低、人們的物質(zhì)生活需求得不到充分滿足的情況下，人們對(duì)于娛樂、教育、旅游、休閑等方面的文化消費(fèi)需求就維持在較低的水平，生存的壓力迫使他們不停地工作，屬于自己的閑暇時(shí)間很少，也就無心顧及精神文化方面的需求；而在社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高、物質(zhì)生活比較充裕的情況下，人們才可能擁有更多的閑暇時(shí)間，才會(huì)更多地考慮精神文化享受的問題，娛樂、教育、旅游、休閑等文化消費(fèi)在人們生活中的地位和作用才會(huì)越來越突出、越來越重要。

文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)意義與文化意義

對(duì)文化消費(fèi)問題進(jìn)行研究，不能僅僅限于對(duì)它進(jìn)行概念界定和源流分析，而應(yīng)進(jìn)一步探究它的深層次意義，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮它的作用和功效。在界定文化消費(fèi)概念時(shí)，人們往往把這四個(gè)字結(jié)合在一起來分析；而在探尋文化消費(fèi)的意義時(shí)，則需要將這個(gè)組合詞分離開來，深入思考和把握文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)意義和文化意義。

從經(jīng)濟(jì)意義上說，文化消費(fèi)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要載體。經(jīng)濟(jì)學(xué)上用恩格爾系數(shù)，即食品開支在家庭消費(fèi)支出總額中的占比，來反映人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)與生活水平：恩格爾系數(shù)數(shù)值越大，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活水平越低、人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)越不合理；恩格爾系數(shù)數(shù)值越小，則說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活水平越高、人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)越趨合理。因此，食品等生活必需品消費(fèi)支出在家庭消費(fèi)總支出中占比不斷降低，娛樂、教育、旅游、休閑等文化消費(fèi)支出在家庭消費(fèi)總支出中占比不斷提高，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理的必然要求和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。研究表明，只有當(dāng)人均收入超過1000美元的時(shí)候，人們才會(huì)產(chǎn)生外出旅行的愿望，而旅行的距離與他們的收入和物質(zhì)生活水平密切相關(guān)。不管購買書籍還是聽音樂會(huì)，不管收藏字畫還是外出旅行，每一種文化消費(fèi)行為的背后都蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。文化消費(fèi)的發(fā)展能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化和社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步。如果說消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，那么文化消費(fèi)的增長所帶來的就不僅僅是文化產(chǎn)品生產(chǎn)的突破，而且是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)乃至國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高、質(zhì)量和效益的改善。

從文化意義上說，文化消費(fèi)是提高人們精神境界和社會(huì)文明水平的重要抓手。馬克思曾經(jīng)說過：“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分供應(yīng)的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放。”我國古人也說：倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這表明，物質(zhì)生活需求的滿足對(duì)于人們思想道德素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展具有基礎(chǔ)性意義。然而，物質(zhì)生活水平的提高并不必然帶來人們精神文化生活水平和思想道德素質(zhì)的提高。要實(shí)現(xiàn)二者同步發(fā)展，就需要借助文化本身的力量，以文化人，讓人們?cè)谖幕难罩胁粩嗵岣咚枷胗X悟和精神境界。倡導(dǎo)和增進(jìn)娛樂、教育、旅游、休閑等文化消費(fèi)，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要抓手。文化消費(fèi)滿足了人們的精神文化需求，與人們的興趣愛好相契合，能夠充分調(diào)動(dòng)人們接受文化熏陶的自覺性和主動(dòng)性，并以潛移默化的方式提高人們的文化素養(yǎng)和思想道德境界，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)文明水平的整體提升。

促進(jìn)文化消費(fèi)合理健康發(fā)展

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷滿足人們的文化消費(fèi)需求。研究表明，在文化產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)、文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)比較合理的國家中，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的占比能夠達(dá)到10%以上。2010年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值在40萬億元左右，如果按照上述標(biāo)準(zhǔn)來推算，當(dāng)年文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值應(yīng)該在4萬億元以上，而實(shí)際上2010年我國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值僅為1萬億元左右。由此可見，我國文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)水平與發(fā)達(dá)國家相比還存在不小的差距，市場潛力和發(fā)展空間很大。正是基于這一認(rèn)識(shí)，中央提出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣性精神文化需求的重要途徑，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。

大力加強(qiáng)監(jiān)督管理，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)、文化服務(wù)和文化消費(fèi)健康發(fā)展。文化消費(fèi)具有兩面性：科學(xué)健康的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化消費(fèi)能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生積極影響，比如勵(lì)志書籍和節(jié)目能夠幫助人們治愈心靈的創(chuàng)傷、重拾生活的信心；庸俗低級(jí)的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化消費(fèi)卻能對(duì)人們產(chǎn)生消極影響，比如宣揚(yáng)暴力、色情的網(wǎng)絡(luò)游戲容易讓未成年人的世界觀人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲。因此，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)、促進(jìn)文化消費(fèi)的過程中一定要把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力加強(qiáng)監(jiān)督管理，促使文化工作者堅(jiān)持正確文化立場，為人們提供科學(xué)健康的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)；引導(dǎo)消費(fèi)者增強(qiáng)是非觀念和辨別能力，倡導(dǎo)和進(jìn)行科學(xué)健康的文化消費(fèi)，抵制庸俗低級(jí)的文化消費(fèi)。