登高望遠(yuǎn)眼界闊 標(biāo)桿提升境界高——二論認(rèn)真貫徹落實(shí)“解放思想大討論”務(wù)虛會(huì)精神

這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在、發(fā)展不進(jìn)則退的時(shí)代，這是一個(gè)理念更新加速、發(fā)展千帆競(jìng)逐的時(shí)代，這是一個(gè)改革深入推進(jìn)、發(fā)展日新月異的時(shí)代。在這樣的時(shí)代，如果思想不解放、視野不開(kāi)闊、思路不創(chuàng)新、境界不提高，發(fā)展就不會(huì)有動(dòng)力、不會(huì)有活力、不會(huì)有后勁、不會(huì)上水平。
這些年濟(jì)南的發(fā)展怎么樣？縱向來(lái)看，成績(jī)不小、進(jìn)步挺大；橫向來(lái)看，差距不小、壓力挺大。對(duì)此，思想解放、眼界開(kāi)闊的領(lǐng)導(dǎo)干部看到的是差距和不足，而思想僵化、因循守舊的領(lǐng)導(dǎo)干部則是小成即安、小進(jìn)即滿。思想境界問(wèn)題至關(guān)重要，有什么樣的思想境界，就會(huì)有什么樣的工作水平。如果不解決小成即安、小進(jìn)即滿的思想問(wèn)題，如果不提升發(fā)展的標(biāo)桿，濟(jì)南與先進(jìn)城市的差距只會(huì)越拉越大，在發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)跑中存在被“套圈”的危險(xiǎn)。
在解放思想中找準(zhǔn)自身定位。解放思想不是胡思亂想，更不是天馬行空地臆想，而是以問(wèn)題為導(dǎo)向、以問(wèn)題為導(dǎo)引。解放思想的目的是凝聚共識(shí)、推動(dòng)發(fā)展，所以思想解放首先要從找準(zhǔn)自身定位做起。定位準(zhǔn)不準(zhǔn)取決于坐標(biāo)維度科學(xué)與否。我們從全省、全國(guó)、世界三個(gè)坐標(biāo)維度來(lái)定位，將實(shí)力、家底、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)統(tǒng)統(tǒng)擺在臺(tái)面上，濟(jì)南以目前的綜合實(shí)力處在什么位置便一目了然。只有明白自己幾斤幾兩，才能制定科學(xué)合理的前進(jìn)方向和發(fā)展目標(biāo)。
在解放思想中提升發(fā)展標(biāo)桿。有什么樣的工作定位，就會(huì)有什么樣的工作目標(biāo)和工作標(biāo)準(zhǔn)。古人說(shuō)“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下”，講的就是這個(gè)道理。綜合考慮濟(jì)南的比較優(yōu)勢(shì)、歷史地位、省委歷年來(lái)對(duì)濟(jì)南的發(fā)展定位以及廣大群眾對(duì)濟(jì)南的期盼，綜合分析大量客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)，我們可以把濟(jì)南城市發(fā)展總的目標(biāo)定為：打造“四個(gè)中心”、建設(shè)現(xiàn)代泉城。這個(gè)發(fā)展目標(biāo)不僅定位清晰、目標(biāo)明確，而且極具針對(duì)性和可操作性。明確發(fā)展目標(biāo)，不僅有利于統(tǒng)一思想，更能激發(fā)工作干勁、鼓舞干事創(chuàng)業(yè)勁頭。
“解放思想大討論”務(wù)虛會(huì)掀起了全市在新時(shí)期解放思想的熱潮。廣大干部群眾應(yīng)該以此次務(wù)虛會(huì)為新的起點(diǎn)，結(jié)合本單位、本人的思想實(shí)際和工作情況，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，破除守成觀念、畏難情緒、懶惰思想、老大意識(shí)和粗放思維，在思想的解放中找準(zhǔn)本單位、本人的工作定位，在開(kāi)闊的視野中提升工作標(biāo)準(zhǔn)，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、爭(zhēng)先進(jìn)位的濃厚氛圍。