堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

 當(dāng)前，全黨全國(guó)各族人民正在深入貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神和習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話精神，滿懷豪情地邁向奪取全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新勝利的偉大征程。進(jìn)一步深化文化體制改革，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，是全面深化改革的重要內(nèi)容，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求?；仡欬h的十六大以后10年間，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央高度重視文化建設(shè)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義文化建設(shè)理論，作出了一系列促進(jìn)文化改革發(fā)展的重大決策部署，形成了一整套推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的新體制新機(jī)制，成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，我國(guó)的文化改革發(fā)展取得了歷史性成就?？偨Y(jié)和梳理10年文化建設(shè)和文化體制改革理論成果和實(shí)踐成果，對(duì)于進(jìn)一步深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮具有十分重要的意義。

　　近日，李長(zhǎng)春同志的《文化強(qiáng)國(guó)之路——文化體制改革的探索與實(shí)踐》（以下簡(jiǎn)稱《文化強(qiáng)國(guó)之路》）一書(shū)正式出版。這本書(shū)真實(shí)記錄了黨的十六大以來(lái)，在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)文化改革發(fā)展奮斗歷程和成功實(shí)踐，體現(xiàn)了我國(guó)文化建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果，充分展示我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大、文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力持續(xù)增強(qiáng)的輝煌成就，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)文化改革發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境。認(rèn)真學(xué)習(xí)《文化強(qiáng)國(guó)之路》這部著作，對(duì)于文藝界學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話精神，進(jìn)一步解放思想、解放文化生產(chǎn)力、解放文藝發(fā)展活力，充分發(fā)揮文藝界人民團(tuán)體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和重要作用，推動(dòng)社會(huì)主義文藝大發(fā)展大繁榮，具有重要的意義。

　　一、正確把握文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，唱響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代最強(qiáng)音

　　《文化強(qiáng)國(guó)之路》中有多篇文章論述了文化的“魂”與“體”的辯證關(guān)系，提出要始終牢牢抓住文化的“魂”，創(chuàng)新和用好各種文化的“體”，使二者相互促進(jìn)、相得益彰，做到形神兼?zhèn)?、?qiáng)“魂”健“體”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是先進(jìn)文化的精髓，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是繁榮發(fā)展文藝事業(yè)的根本任務(wù)。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域的交流交融交鋒日趨頻繁，文藝領(lǐng)域的情況也更加紛繁復(fù)雜。這就要求廣大文藝工作者牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，進(jìn)一步廓清文化的意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、文化規(guī)律與市場(chǎng)規(guī)律、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益、文化傳承與文化創(chuàng)新等一系列重要關(guān)系的思想認(rèn)識(shí)，更加自覺(jué)運(yùn)用好文藝創(chuàng)作生產(chǎn)這個(gè)“體”，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂”，確保文化建設(shè)始終沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化的方向前進(jìn)。

　　當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的偉大時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，既是人民的夢(mèng)，也是文藝工作者的夢(mèng)。廣大文藝工作者要緊緊圍繞堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，講好中國(guó)故事，抒發(fā)中國(guó)情懷，塑造中國(guó)形象。要用高品質(zhì)的文藝作品和多姿多彩的文藝表現(xiàn)形式，反映人民創(chuàng)造，塑造美好心靈，禮贊高尚情操，大力謳歌以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力唱響國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時(shí)代主旋律，不斷增強(qiáng)人民群眾奮發(fā)向上的精神力量，形成團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶，建設(shè)中華民族共有的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝魂聚氣。

　　二、深入貫徹“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”重要原則，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，密切文藝工作者與人民群眾的血肉聯(lián)系

　　這本著作反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”是宣傳思想工作增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力的根本途徑，是宣傳思想戰(zhàn)線必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作原則，充分體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。對(duì)于文藝工作而言，“三貼近”原則是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨在文藝界的直接體現(xiàn)，是文藝工作和文聯(lián)工作堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，不斷創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。在文藝創(chuàng)作實(shí)踐中，如果不貫徹“三貼近”原則，就不可能創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性觀賞性完美統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，社會(huì)主義文藝就難以煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力；偏離或忽略了“三貼近”原則，文藝作品就會(huì)蒼白無(wú)力、枯燥無(wú)味，社會(huì)主義文藝的根脈就會(huì)窒息和枯萎。

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，是文藝工作者的母親。社會(huì)主義文藝來(lái)源于人民、植根于人民，也必須服務(wù)于人民。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作唯一的源泉。黨的十八大以來(lái)，中央在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，文藝界自覺(jué)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。廣大文藝工作者要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，自覺(jué)把“三貼近”原則貫穿到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的全過(guò)程和各方面，把人民群眾作為文藝的創(chuàng)作主體和服務(wù)對(duì)象。要把社會(huì)當(dāng)作大課堂大舞臺(tái)，走出高樓、走出書(shū)齋，觀察生活、感悟生活，積極開(kāi)展采風(fēng)創(chuàng)作，深入生活、深入群眾、汲取營(yíng)養(yǎng)、凈化心靈，進(jìn)一步密切與人民群眾血肉聯(lián)系，創(chuàng)作出更多更好為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文藝作品。各級(jí)文聯(lián)組織要秉持文化惠民、文化為民、文化樂(lè)民的宗旨，把滿足人民群眾基本文化需求作為重要使命，廣泛開(kāi)展深入基層、面向群眾、形式多樣、影響廣泛的文藝志愿服務(wù)活動(dòng)，讓人民群眾享有改革開(kāi)放的最新文化成果。

　　三、始終堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為強(qiáng)大動(dòng)力，激發(fā)文藝創(chuàng)造活力，努力攀登藝術(shù)高峰

　　《文化強(qiáng)國(guó)之路》著力強(qiáng)調(diào)改革創(chuàng)新對(duì)于文藝發(fā)展的極端重要性、緊迫性，指出只有通過(guò)改革創(chuàng)新，破除妨礙文化改革發(fā)展的思想觀念和體制弊端，才能充分解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)廣大文藝工作者和文化企事業(yè)單位遵循藝術(shù)規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律，煥發(fā)創(chuàng)造活力，提高競(jìng)爭(zhēng)能力，提供豐富多彩的文化產(chǎn)品和服務(wù)，最大限度滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。創(chuàng)新是文藝發(fā)展的本質(zhì)要求和不竭動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)文化交流日益頻繁，人民群眾的文化需求和審美情趣呈現(xiàn)出多層次、多樣化的新期待，對(duì)文藝繁榮發(fā)展提出了新的更高要求。習(xí)近平總書(shū)記明確要求，宣傳思想文化工作創(chuàng)新重點(diǎn)是抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。這就要求我們必須進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，大力推進(jìn)文藝觀念、內(nèi)容形式、體制機(jī)制創(chuàng)新，大力推進(jìn)文藝體裁題材、風(fēng)格流派、樣式手段的創(chuàng)新，努力弘揚(yáng)和建設(shè)先進(jìn)文化，不斷提高文藝作品的吸引力、感染力、影響力。文藝精品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化品格和創(chuàng)新能力。要始終堅(jiān)持把提高思想藝術(shù)質(zhì)量擺在更加突出的位置，以超越前人、超越自我的勇氣，努力攀登藝術(shù)高峰，著力打造思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的文藝精品。要建立健全文藝精品和重點(diǎn)題材、重大創(chuàng)作項(xiàng)目的扶持機(jī)制，形成科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，開(kāi)展積極健康的文藝批評(píng)，對(duì)文藝名家和中青年文藝拔尖人才進(jìn)行資助，加大對(duì)文藝精品和原創(chuàng)作品的購(gòu)買(mǎi)力度，為中國(guó)文藝精品的產(chǎn)生創(chuàng)造更加肥沃的土壤和更加適宜的環(huán)境。要積極推進(jìn)文藝科技創(chuàng)新，充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技對(duì)文藝發(fā)展產(chǎn)生的革命性影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播和新業(yè)態(tài)發(fā)展中的作用，善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)造和傳播，積極運(yùn)用高新技術(shù)提高文藝的表現(xiàn)力和傳播力。

　　四、努力追求“德藝雙馨”，引導(dǎo)廣大文藝工作者提升職業(yè)道德素質(zhì)，認(rèn)真履行人類(lèi)靈魂工程師的神圣職責(zé)

　　著作中特別對(duì)文藝工作者“德”與“藝”的關(guān)系進(jìn)行了充分論述。指出文藝工作者素有人類(lèi)靈魂工程師的美譽(yù)，承擔(dān)著提高人民精神境界、培育社會(huì)文明風(fēng)尚的光榮使命。正人必先正己。要做到這一點(diǎn)，文藝工作者首先要努力塑造自己的崇高靈魂，始終追求德藝雙馨。文藝人才是黨和人民的寶貴財(cái)富。德藝雙馨，是黨和人民對(duì)廣大文藝工作者的殷切期望，更是每一位杰出文藝工作者的畢生追求。培養(yǎng)一支德藝雙馨、規(guī)模宏大的文藝人才隊(duì)伍，是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本保證。這就要求我們必須在全社會(huì)大力營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗，為優(yōu)秀人才特別是青年文藝人才脫穎而出、施展才干創(chuàng)造有利條件，最大限度地激發(fā)文藝工作者的創(chuàng)造活力和創(chuàng)作激情。

　　2012年中國(guó)文聯(lián)九屆二次全委會(huì)在廣泛討論、充分論證的基礎(chǔ)上，制定頒布了“愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝”文藝界核心價(jià)值觀和《中國(guó)文藝工作者職業(yè)道德公約》，得到了廣大文藝工作者的廣泛認(rèn)同，引起了熱烈反響。一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者，都應(yīng)該努力踐行文藝界核心價(jià)值觀，自覺(jué)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)為民，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，追求德藝雙馨，倡導(dǎo)寬容和諧，模范遵紀(jì)守法。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知，恪守職業(yè)精神和職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)正義，傳遞人間真情，謳歌真善美、貶斥假惡丑，自覺(jué)抵制腐朽文化和低俗之風(fēng)，努力以高尚的道德情操、真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度和良好的社會(huì)形象，贏得人民群眾的尊重和愛(ài)戴，努力做先進(jìn)文化的建設(shè)者、美好心靈的塑造者、時(shí)代風(fēng)尚的引領(lǐng)者、社會(huì)和諧的促進(jìn)者。

　　五、充分發(fā)揮文聯(lián)在黨和政府與文藝界之間的橋梁紐帶作用，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)服務(wù)廣大文藝工作者的溫馨和諧之家

　　文聯(lián)是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民團(tuán)體，是黨和政府聯(lián)系文藝界的橋梁和紐帶，是繁榮社會(huì)主義文藝、發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要力量，是廣大文藝家和文藝工作者的共同家園。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，尤其是文化體制改革的深入推進(jìn)，我國(guó)文藝工作者所處的社會(huì)環(huán)境、體制環(huán)境、創(chuàng)作環(huán)境、成長(zhǎng)成才環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，隊(duì)伍構(gòu)成也發(fā)生了深刻變化，文藝界知識(shí)分子，包括自由職業(yè)者、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者、“北漂”等一些特殊群體，都應(yīng)該成為文聯(lián)的工作對(duì)象和服務(wù)對(duì)象。如何進(jìn)一步增強(qiáng)文聯(lián)自身的吸引力、凝聚力、影響力，廣泛團(tuán)結(jié)和有效引導(dǎo)各方面各層次文藝人才，不斷鞏固我們黨在文藝界的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，為繁榮發(fā)展文藝事業(yè)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是新形勢(shì)下文聯(lián)組織面臨的時(shí)代課題和緊迫任務(wù)。

　?。ㄗ髡撸褐袊?guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席）