市委黨史研究室集體學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)不能否定”的重要論述（二）

 二、改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，不能相互否定

站在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局看，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期既有重大區(qū)別，又有本質(zhì)聯(lián)系。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，在充分肯定各自歷史貢獻(xiàn)、充分注意各自歷史特點(diǎn)基礎(chǔ)上，牢牢把握兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，決不能相互否定。

（一）改革開(kāi)放前社會(huì)主義的實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后社會(huì)主義的實(shí)踐探索提供了重要條件

中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。黨的十八大高度評(píng)價(jià)以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路作出的重要貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。這是完全符合歷史事實(shí)的正確結(jié)論。

1956年黨的八大前后，以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等為主要標(biāo)志，黨對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索有了一個(gè)良好開(kāi)端。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索特別是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，黨就探索這條道路逐步形成了一些十分重要而又具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的思想觀(guān)點(diǎn)。主要是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾是我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾，發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù)；要把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)；要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)，走一條中國(guó)工業(yè)化的道路；社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代國(guó)防；社會(huì)主義可分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”兩個(gè)階段；必須擴(kuò)大社會(huì)主義民主，堅(jiān)持民主集中制，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部官僚化、特殊化；必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，等等。黨還提出了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作等一系列重要指導(dǎo)方針和政策主張。盡管上述正確的思想觀(guān)點(diǎn)和方針政策有的并沒(méi)有得到貫徹落實(shí)，有的沒(méi)有堅(jiān)持下去，但黨在這一時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和認(rèn)識(shí)成果，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了重要思想來(lái)源。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，不僅包括對(duì)毛澤東思想活的靈魂即實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的繼承和發(fā)展，也包括對(duì)探索中正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和獨(dú)創(chuàng)性理論成果的繼承和發(fā)展。正如習(xí)近平同志所指出的：“毛澤東同志帶領(lǐng)我們黨在艱辛探索中形成的重要思想成果，是我們黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來(lái)源。”

新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并開(kāi)展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)施并提前完成第一個(gè)五年計(jì)劃。社會(huì)主義基本制度建立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展全面的社會(huì)主義建設(shè)，盡管經(jīng)歷嚴(yán)重曲折，但各方面建設(shè)仍取得了巨大成就。其中最重要的成就是在“一窮二白”基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)巍然屹立于世界東方。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度盡管有起伏，但總體上看還是比較快的。1952年至1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)8.2%，其中工業(yè)年均增長(zhǎng)11.4%。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力顯著增強(qiáng)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1952年的679億元增加到1978年的3645億元。這個(gè)數(shù)字雖然不是很高，但在原有基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)還是比較明顯的。以“兩彈一星”為代表的尖端科學(xué)技術(shù)取得重大突破。鄧小平同志后來(lái)評(píng)價(jià)說(shuō)：“如果六十年代以來(lái)中國(guó)沒(méi)有原子彈、氫彈，沒(méi)有發(fā)射衛(wèi)星，中國(guó)就不能叫有重要影響的大國(guó)，就沒(méi)有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。”隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平逐步得到提高?？偟膩?lái)看，改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期所賴(lài)以進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是在這個(gè)時(shí)期建設(shè)起來(lái)的；經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量和他們的工作經(jīng)驗(yàn)也是在這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)和積累起來(lái)的。這是這個(gè)時(shí)期黨的工作的主導(dǎo)方面。

歷史已經(jīng)證明，如果沒(méi)有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放就很難順利推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義也很難成功開(kāi)創(chuàng)。

（二）改革開(kāi)放后社會(huì)主義的實(shí)踐探索是對(duì)改革開(kāi)放前社會(huì)主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展

早在改革開(kāi)放初期，鄧小平同志就指出：“現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。”事實(shí)正是如此，黨在改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索中提出的許多正確主張，在改革開(kāi)放后得到了真正貫徹；改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是對(duì)改革開(kāi)放前社會(huì)主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。歷史就是這樣在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。

改革開(kāi)放之初，黨就強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。鄧小平同志指出：“我們實(shí)行改革開(kāi)放，這是怎樣搞社會(huì)主義的問(wèn)題。作為制度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有社會(huì)主義這個(gè)前提，改革開(kāi)放就會(huì)走向資本主義。”他強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。”面對(duì)社會(huì)上有人鼓吹照抄照搬西方制度的思潮，黨及時(shí)地、旗幟鮮明地提出必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政即人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，強(qiáng)調(diào)這是立國(guó)之本，從而保證了改革開(kāi)放從一起步就具有堅(jiān)定明確的社會(huì)主義方向。

黨強(qiáng)調(diào)改革是新的時(shí)代條件下進(jìn)行的新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開(kāi)放使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。如果沒(méi)有1978年黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面。歷史證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，這是繼承和發(fā)展改革開(kāi)放前社會(huì)主義實(shí)踐探索提供的思想、物質(zhì)、制度成果基礎(chǔ)上取得的最重要、最根本的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多、底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。黨強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義的社會(huì)主義而不是別的什么主義，不論怎么改革、怎么開(kāi)放，都必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度。30多年的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義在新中國(guó)成立以后取得巨大成就的基礎(chǔ)上，又取得了舉世矚目的更大成就。這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的一個(gè)重要原因。

黨的十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的內(nèi)涵作了系統(tǒng)概括，提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求，這些都是在新的歷史條件下科學(xué)社會(huì)主義基本原理的重要體現(xiàn)和實(shí)際應(yīng)用。事實(shí)無(wú)可辯駁地表明：如同改革開(kāi)放30多年來(lái)取得的巨大成就不容否定一樣，我國(guó)改革開(kāi)放的社會(huì)主義性質(zhì)也是不能否定和無(wú)法否定的。

（三）堅(jiān)持用歷史的觀(guān)點(diǎn)、實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)、辯證的觀(guān)點(diǎn)正確看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期

改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期?？吹较嗷ヂ?lián)系，就是說(shuō)這種聯(lián)系并不只是時(shí)間上的順延和承續(xù)，而是在堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系，兩個(gè)歷史時(shí)期之間決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的；看到重大區(qū)別，主要是指在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有著很大差別，也包括進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件、實(shí)踐基礎(chǔ)等方面存在很大差別。其中，有的差別是具有轉(zhuǎn)折意義的，比如，從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而前后兩個(gè)時(shí)期的聯(lián)系則大多是本質(zhì)的、內(nèi)在的，都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。只有正確認(rèn)識(shí)這種聯(lián)系與區(qū)別，才能看到，無(wú)論用哪一個(gè)歷史時(shí)期否定另一個(gè)歷史時(shí)期，都是對(duì)自己這個(gè)歷史時(shí)期的否定，也才能更加自覺(jué)地堅(jiān)持“兩個(gè)不能否定”。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)不能否定”，就要把這兩個(gè)歷史時(shí)期放到歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中特別是放到黨的90多年歷史中去觀(guān)察、去把握，既注重分析前一時(shí)期為后一個(gè)時(shí)期提供了什么，又注重分析后一時(shí)期從前一個(gè)時(shí)期揚(yáng)棄或撥正了哪些內(nèi)容，提供和增添了哪些內(nèi)容。這樣，才能正確認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期在探索、開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷程中獨(dú)特的地位和作用，尊重歷史而不歪曲或割斷歷史，實(shí)事求是而不拔高或苛求前人，自覺(jué)做到新民主主義革命勝利的成果決不能丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

                                                                       中共濟(jì)南市委黨史研究室

                                                                           2013年11月14日